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Si vous êtes ici, sur ce blog, à lire ce texte c'est que vous avez conscience que l'existence n'a pas comme seul propos d'exister, c'est que votre vie ne vous apporte pas tout ce que, parfois confusément, vous en attendez.
Outre l’occurrence inexorable de la mort, certaines choses vous semblent vaines, petites et mesquines.. Travaille-t-on pour vivre, ou vivons-nous pour notre travail ? Combien de temps, quelle part de notre temps de vie l'activité professionnelle prendra-t-elle, finalement, sur la totalité ? Et après ? Que fait-on ?
Passer toute son enfance à préparer sa vie professionnelle pour que celle-ci ne nous prenne qu'un quart du total ? Est-ce que ce n'est pas un marché de dupe ? Travailler, se marier, faire des enfants, acheter une maison, préparer sa retraite, contracter une convention obsèques et, à la fin, tirer sa révérence voilà, en résumé, ce que la société nous propose de faire de notre existence.
Sans compter tous les aléas de la vie, la perte de son travail, les périodes de chômage, la revente d'une maison que l'on ne peut plus payer, le divorce, la maladie, un deuil, un incendie ou une grave inondation de sa maison, où l'on perd tout ce que l'on croyait être sa vie.
Vous le sentez bien que tout ceci est absurde, alors ? Que faire ? Ne plus travailler, ne plus se marier, ne plus faire d'enfant, ne pas acheter de maison ? Il existe des formes d'existence alternatives, marginales qui apportent beaucoup à ceux qui les embrassent, comme la décroissance, la communauté, la religion au sein d'un monastère, l'implication caritative et/ou politique etc...
Il existe aussi la recherche spirituelle. Certains soupçonnent que la vie recèle plus que ce qu'ils en connaissent, que ce qu'ils en on vu. Ceux-là se lancent dans une recherche spirituelle assidue et à notre époque, avec internet, ils ont un raccourci : ils entrent, dans leur moteur de recherche, un mot clé, par exemple spiritualité et trouvent des milliers de liens qui les mènent à ce blog, à d'autres, à des forum, des livres, des articles et ne savent que choisir.
Parfois certains cherchent à acquérir des pouvoirs, des connaissances profondes et livresques sur les arcanes secrètes de l'ésotérisme à destination d'une élite d'élus. D'autres cherchent des sensations intérieures fortes, à sortir de leur corps physique pour voyager dans l'astral, comme un brin de laine emporté par un chaud courant d'air. D'autres encore cherchent à lire les annales akashiques, curieux ils veulent tout savoir.
En vérité ces démarches n'ont rien de spirituel : le propos de la spiritualité n'est pas l'accumulation de connaissances ni l'acquisition de pouvoirs para ou supra-normaux pas plus que l'accession à une sphère d'élus, planant au dessus du commun des mortels. Non : le propos de la spiritualité est de faire que notre vie soit complète et pas seulement sur un plan matériel qui n'est, sans doute, pas à nier pas plus qu'à négliger mais qui n'est pas le seul qui vaille.
Vivre sa vie sur le plan matériel, dont les émotions font partie, c'est comme vivre en deux dimensions. Vivre une vie en trois dimensions c'est ça la vie spirituelle. Les choses matérielles, phénoménales, les arbres, les animaux, les êtres humains, les roches, le ciel, le soleil, les nuages, les végétaux font partie intégrante de la spiritualité : tout ceci participe de la vie qui est le fruit de la spiritualité. En ce sens tout ce qu'est notre corps est spirituel aussi. Celui qui nie le corps pour se consacrer uniquement à l'esprit fait la même erreur que celui qui nie l'esprit pour ne se consacrer qu'au corps. Les deux vont de paire. Les pensés, les émotions, l'intuition sont les fruits du cerveau qui est du corps.
Pour désirer vivre une vie en trois dimensions il faut déjà ne pas se contenter de ce qu'est sa vie. Quand sa vie est triste, vide de sens, frustrante ce désir n'est pas si dur à éprouver, mais qu'en est-il quand tout va bien pour nous ? C'est peut-être pour ça qu'il est coutume de dire que les riches auront du mal à entrer au Royaume, bien plus que pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille.
Jésus disait qu'il n'était pas venu pour les justes, les heureux, les riches mais pour les pécheurs, les malheureux et les pauvres. Seuls les insatisfaits cherchent la satisfaction, seuls les malheureux cherchent la consolation, alors vive l'insatisfaction, la frustration, le malheur s'ils mènent au désir de paix. S'ils mènent au fond du trou sans porte de sortie alors, c'est triste et dommage.
La spiritualité est un peu comme cette auberge espagnole où chacun y trouve ce qu'il a amené : selon ce que l'on désire chercher on trouvera des choses différentes et le désir que l'on a dépend de l'état de notre conscience. Si on a conscience de l'illusion où l'on est on cherchera le vrai, mais si on a simplement le désir de perfection on cherchera, dans la spiritualité, ce qui pourra flatter ce désir, on cherchera à devenir parfait et qu'est-ce que la perfection ?
Pour la vanité [que l'on nomme le faux-égo] la perfection c'est lui et tout se qui pourra le renforcer trouvera grâce à ses ''yeux'', tandis qu'à contrario tout ce qui cherchera à l'abaisser lui semblera mauvais. C'est pourquoi l'humilité, la soumission à Dieu, la dévotion, la dédication lui sembleront haïssables et la proposition d'esprits mauvais désireux de le soumettre.
Quelqu'un qui a soif de spiritualité doit savoir que l'on ne fait pas entrer la spiritualité dans sa vie, mais qu'il faut faire entrer toute sa vie dans la spiritualité. La spiritualité est bien plus grande que sa vie et on ne peut l'y faire entrer. Faire entrer sa vie dans la spiritualité ne signifie pas changer complètement ce qui fait notre existence, entrer dans un monastère, ou un ashram, et donner tout ce que l'on a.
Nous pratiquons une spiritualité, à la Madhyama-màrga, où tout ce qui fait la vie d'une personne ''normale'', avec une vie familiale, sociale et professionnelle, peut être mis. Aucun sacrifice n'est demandé ni nécessaire, à part peut-être pour ceux qui s'adonnent à des paradis artificiels et ce pour d'autres raisons que des raisons morales et légales.
Il est possible de mettre toute son existence dans cette vie spirituelle, de faire que tout ce qui fait notre existence devienne spirituel. Au lieu de faire entrer la spiritualité dans une des cases de notre filofax [agenda], entre le rendez-vous, avec des clients, de quinze-heures et les courses au supermarché de dix-sept-heures, on peut faire que le rendez-vous professionnel et les courses fassent partie de notre vie spirituelle. Il n'est pas question de recevoir ses clients habillé en indien, assis en lotus sur un zafu [coussin de méditation], ni de faire ses courses en chantant un mantra à tue tête en faisant tinter des petites cymbales.
Mieux encore : on peut faire que sa vaisselle, le brossage de dents, ses déplacements, en transports en commun ou en automobile soient partie intégrante de notre vie spirituelle. Sur la voie, qui est la notre, il y a un moyen de le faire et ce moyen c'est la forme première du karma-yoga. Quand vous lisez ce mot : karma-yoga, n'allez pas, nécessairement, consulter la toile pour en apprendre plus à ce sujet, car ce mot décrit une telle multitude de pratiques que vous ne serez pas plus avancés.
A l'origine ce mot signifie :l'union dans l'action, sous-entendant l'union de l'âme avec Dieu. Maintenant la façon d'y parvenir diffère selon les yogas, les enseignements et les maîtres spirituels. En général il n'est pas possible de pratiquer en faisant autre chose que cette pratique, aussi ne peut-on pas le faire en faisant autre chose, comme de conduire son auto, ou d'écrire ou de faire à manger ou son ménage. C'est différent avec notre pratique et c'est ce qui fait sa spécificité : on peut tout faire en méditant d'une certaine manière. Cette manière est enseignée au cours de la Révélation qui est l'antichambre de la voie.
Pour nous il n'y a pas de spiritualité, en tant que pratique particulière, en tant qu'activité comme peuvent l'être certains yoga, arts-martiaux, sports et autres passions et passes-temps. Pour nous la spiritualité c'est la vie, c'est pourquoi on la nomme : la vie spirituelle et la vie spirituelle c'est la vie toute entière et il est possible d'y rire, d'y aimer, d'y œuvrer à d'autres choses en même temps.
La vie spirituelle n'est pas une suite d'ascèses ardues, qui ne nous sont pas naturelles, en tout cas pas comme on la vit sur la voie où nous sommes. La vie est véritablement une Grâce et la vie spirituelle, qui est la vie pleine et entière, est une Grâce. Il faut la vivre naturellement, sans effort. Celui qui, en nous, tient à ce que ce soit difficile c'est celui que cette vie n'attire pas et qui cherche à nous décourager. Il ne faut pas l'écouter.
Dans la vie spirituelle l'intelligence n'est pas interdite, même si, en certains moments la pensé n'est d'aucune utilité, comme durant les méditations assises, profondes. L'intelligence, la logique et la science ne sont pas les ennemies de la spiritualité bien comprise, c'est pourquoi vous ne trouverez pas, sur la voie, d'idées toutes faites ni de miracles pas plus que de magie.
Vous qui cherchez des mystères profonds, ésotériques, accessibles seulement à une élite d'élus, alors passez votre chemin : la voie n'est pas pour vous/ Si vous cherchez a être en entier, avec la conscience de cette nature profonde qu'il y a au fond de vous et qui a à voir avec ce que certains nomment Dieu, alors soyez les très bienvenus et n'hésitez pas à prendre contact avec nous par voie de mail, ici :
gianyoganand@hotmail.fr. Voici ce que nous vous suggérons :
Vous ouvrez une boite mail exprès et vous nous adressez un coucou, une question et il vous sera répondu. Vous pouvez commencer des relations épistolaires qui ne vous engageront à rien. Nous pourrons y échanger, discuter et, si vous posez toutes les questions qui vous viendront, il vous sera répondu.
Notre yoga global ; la Madhyama-màrga, est pour tout le monde et ne nécessite pas d'être dans une forme physique particulière, ni de posséder des connaissances particulières. Si vous êtes des êtes humains vivants et que la simple vie, telle que nous la propose la société, ne vous semble pas être la seule façon de vivre, qu'elle vous laisse sur votre faim, alors vous êtes capables de vivre une vie spirituelle dans la joie et la simplicité.
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